அட்டமாசித்தி உபதேசித்த படலம்

சிவபெருமானது அறுபத்து நான்கு திருவிளையாடல்களில் அட்டமாசித்தி உபதேசித்த படலம் முப்பத்தி மூன்றாவது படலமாகும்.

இறைவனான சிவபெருமான் கயிலாயத்தில் கல்லால மரத்தின் கீழ் அமர்ந்திருந்தார். அப்போது உமையம்மை அவர் பக்கத்திலேயே அமர்ந்து இறைவனாருக்கு வெற்றிலைச் சுருளை மடித்துக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தார். அப்போது இறைவனார் சிவகணங்களுக்கும் பெருந்தவ முனிவர்களுக்கும் போக மூர்த்தியாய் அமர்ந்து சிவ கதையினை சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். அப்போது கார்த்திகைப் பெண்கள் அறுவரும் கயிலாய மலைக்கு வந்தனர். இறைவனாரிடம் எம்பெருமானே தாங்கள் எங்களுக்கு அட்டமா சித்தியை உபதேசித்து அருள வேண்டும் என்று வேண்டிக் கொண்டார்கள். கார்த்திகைப் பெண்களின் வேண்டுதலைக் கேட்ட இறைவனார் உமையம்மைச் சுட்டிக் காட்டி உலகத்தின் அன்னையான இவ்வம்மை தன்னுடைய பூரணத் தன்மையால் உலகெங்கும் பராசக்தியாகவும் மகேஸ்வரியாகவும் எங்கும் நிறைந்திருக்கிறாள். அட்டாமா சித்திகள் இவளைப் பணிந்து வழிபட்டு பணிவிடைகள் செய்யுங்கள். நீங்கள் இவ்வம்மையை வழிபட வழிபட அட்டமா சித்திகளை இவள் உங்களுக்கு அருளுவாள் என்று சொல்லி அட்டமா சித்திகள் பெரும் வழியை சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். இறைவன் சொல்வதை அவர்கள் கவனக் குறைவாக கேட்டுக் கொண்டிருப்பதை இருப்பதை இறைவன் கண்டு கொண்டார். இந்த கவனக் குறைவால் ஏற்பட்ட வினையால் கார்த்திகைப் பெண்கள் உமையம்மையை வழிபட மறந்தார்கள். இதனைக் கண்ட இறைவனார் நீங்கள் கவனக்குறைவாக இருந்ததாலும் உமையம்மையை அலட்சியப்படுத்தியதாலும் பட்டமங்கை என்னும் தலத்தில் கற்பாறைகளாகக் கிடக்கப் பெறுவீர்கள் என்று சாபம் அளித்தார். இதனைக் கேட்டதும் கார்த்திகைப் பெண்கள் தங்களின் சாபம் எவ்வாறு நீங்கும் என்று இறைவனாரை கேட்டுக் கொண்டார்கள். அதற்கு அவர் ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழித்து யாம் மதுரையிலிருந்து வந்து உங்களுக்கு சாபம் நீக்கி அட்டமா சித்தியை உபதேசிக்கிறேன் என்று கூறினார்.

கார்த்திகைப் பெண்கள் பட்டமங்கலம் என்னும் தலத்தில் கற்பாறைகளாகக் கிடந்தார்கள். இந்த ஆயிரம் வருடத்தில் கற்பாறைகளாக கிடந்த கார்த்திகைப் பெண்கள் உமையம்மையை முறைப்படி தியானித்து வழிபட்டு அட்டமா சித்திகள் அடையும் தகுதி பெற்றார்கள். ஆயிரம் வருடங்கள் கழித்து சொக்கநாதர் ஞானாசிரியராக வடிவம் கொண்டு பட்டமங்கலத்திற்கு வந்தார். இறைவனாரின் கடைக்கண் பார்வை பட்டதும் கற்பாறைகள் கார்த்திகைப் பெண்களாக மாறினார்கள். இறைவனார் அப்பெண்களின் தலைமீது தன்னுடைய கையினை வைத்து அணிமா மகிமா இலகிமா கரிமா பிராப்தி பிராகாமியம் ஈசத்துவம் வசித்துவம் ஆகியஅட்டாமா சித்தியை உபதேசித்தார். பின்னர் திருகையிலாய மலையை அடைந்து சிவப்பேறு பெற்றனர்.

1. அணிமா என்பது மிகச்சிறிய உயிரினத்திலும் சிறுமையாகச் சென்று தங்குவது அணிமா ஆகும்.
2. மண் முதல் சிவதத்துவம் வரையிலான முப்பத்தாறு தத்துவங்களிலும் உள்ளும் புறமும் நீங்காமல் நிறைந்திருப்பது மகிமா ஆகும்.
3. மேருமலையைப் போல கனத்திருக்கும் யோகி இலேசான பரமாணுவைப் போல் கனமற்று இருப்பது இலகிமா ஆகும்.
4. லேசான பரமாணுவைப் போல் மெலிந்திருக்கும் யோகி மேருமலையின் பாரம் போல் கனப்பது கரிமா ஆகும்.
5. பாதாளத்தில் இருக்கும் ஒருவன் நினைத்த மாத்திரத்தில் பிரம்மலோகம் சென்று மீண்டும் பாதாளத்தை அடைவது பிராத்தி ஆகும்.
6. வேறு உடலிற் புகுதலும் விண்ணில் சஞ்சரித்தலும் தான் விரும்பிய இன்பங்கள் அனைத்தையும் தான் இருக்கும் இடத்திற்கு வரவழைத்தல் பிராகமியம் ஆகும்.
7. படைத்தல் காத்தல் அழித்தல் ஆகிய முத்தொழில்களையும் தம் இச்சைப்படி இயற்றி சூரியன் முதல் ஒன்பது கோள்களும் ஏவல் கேட்க வீற்றிருப்பது ஈசத்துவம் ஆகும்.
8. எல்லாவகை உயிர்களையும் இந்திரன் உள்ளிட்ட திக்பாலர்களையும் தன் வசமாகக் கொள்வது வசித்துவம் ஆகும்.

சிவபெருமான் இந்த திருவிளையாடலை செய்து இதன் மூலம் உலகிற்கு அளித்த நன்மை:

எதிலும் கவனக்குறைவாக இருப்பதும் அலட்சியமாக இருப்பதும் கேட்டை விளைவிக்கும் என்பதே இந்த திருவிளையாடல் மூலம் அனைவருக்கும் உணர்த்தினார்.

Attamasithi Upadesitha Padalam (அட்டமாசித்தி உபதேசித்த படலம்)

"Attamasithi Upadesitha Padalam" is the 33rd chapter in the Thiruvilaiyadal Puranam.

This chapter translates to "The Chapter where the Eight Great Siddhis were Taught." It is a profound story that begins in the celestial realm of Kailash and concludes on Earth, emphasizing the importance of attentiveness, respect for a Guru, and the supreme power of Goddess Parvati.

The Story

1. The Celestial Gathering at Kailash

In the divine realm of Mount Kailash, Lord Shiva was seated beneath the sacred banyan tree, teaching cosmic truths and dharma to great sages like Sanaka. Goddess Parvati sat lovingly by His side, folding betel leaves (Vetrilai) and handing them to the Lord.

2. The Request of the Krittika Maidens

During this peaceful gathering, the six Krittika maidens (Karthigai Pengal—the celestial women who had nursed the infant Lord Muruga) arrived. They bowed before Lord Shiva and requested Him to teach them the Ashtama Siddhis (the eight great mystical or supernatural powers).

3. The Forgotten Lesson and the Curse

Lord Shiva pointed to Goddess Parvati and told the maidens that She is the ultimate embodiment of Parashakthi. He explained that all the Siddhis constantly serve Her, and if they simply meditated upon the Goddess, they would naturally attain these powers. He then began to verbally instruct them on the deep nature of the Siddhis.

However, the Krittika maidens were distracted. Through carelessness and a lack of focus, they failed to listen properly and instantly forgot the divine teachings. Angered by their lack of respect and concentration toward a Guru's words, Lord Shiva cursed them: "Since you stood like unfeeling stones while receiving spiritual instruction, you shall fall to Earth and remain as solid rocks at a place called Pattamangai for a thousand divine years!"

4. The Plea for Forgiveness

Realizing their grave mistake, the maidens wept and begged for redemption (Vimocanam). The Lord, whose anger is always followed by mercy, promised: "After a thousand years have passed, I will come to Pattamangai in the form of a teacher (Guru). I will awaken you and teach you the Siddhis once again."

5. The Awakening and the Upadesam (Teaching)

The six maidens fell to Earth at Pattamangai (a village near Madurai) and turned into stones, eventually getting covered by fallen leaves and fruits over the centuries.

Exactly one thousand years later, Lord Shiva (Somasundarar) appeared at the spot in the majestic form of a teacher. He awakened the stones, restoring the Krittika maidens to their original celestial forms. They fell at His feet in absolute devotion.

Placing His hands on their heads, Lord Shiva initiated them once again, carefully explaining the exact nature of the Ashtama Siddhis. Following His instruction, they deeply meditated upon Goddess Parvati, mastered the eight mystical powers, and returned triumphantly to Mount Kailash.

The Eight Siddhis (Ashtama Siddhis)

In this chapter, Lord Shiva formally lists and explains the eight supreme yogic powers to the maidens:

• Anima (அணிமா): The ability to shrink one's body to the size of an atom.

• Mahima (மகிமா): The ability to expand one's body to an infinitely large, cosmic size.

• Garima (கரிமா): The ability to become infinitely heavy.

• Laghima (லகிமா): The ability to become almost weightless.

• Prapti (பிராத்தி): The ability to travel anywhere instantly and obtain anything desired.

• Prakamya (பிராகாமியம்): The ability to realize whatever one desires and move through the elements freely.

• Isatva (ஈசத்துவம்): Absolute lordship and the power to command.

• Vashitva (வசித்துவம்): The power to subjugate, fascinate, and bring all creatures (including Devas, Asuras, and beasts) under one's control.

Significance and Legacy

• The Reverence for the Guru: The primary moral of this chapter is the strict discipline required in the Guru-Shishya (teacher-student) tradition. Divine knowledge cannot be obtained with a distracted or arrogant mind; it requires absolute focus and respect.

• The Supremacy of Shakti: Lord Shiva explicitly states that the eight mystical powers are merely servants to Goddess Parvati. It implies that rather than chasing magical powers, one should seek the grace of the Divine Mother, which naturally brings all capabilities.

• A Prelude: This chapter perfectly sets the stage for the stories in the Thiruvilaiyadal Puranam where Lord Shiva Himself takes the form of the "Ellam Valla Siddhar" (The All-Powerful Mystic) and performs these exact eight Siddhis on the streets of Madurai to bless His devotees.