சங்கத்தார் கலகம் தீர்த்த படலம்

சிவபெருமானது அறுபத்து நான்கு திருவிளையாடல்களில் சங்கத்தார் கலகம் தீர்த்த படலம் ஐம்பத்தி ஐந்தாவது படலமாகும்.

அகத்தியரிடம் இலக்கணம் கற்ற நக்கீரரிடம் தமிழின் சந்தேகத்தை தீர்த்துக் கொண்ட சங்கப்புலவர்கள் பல்வேறு வகையான செந்தமிழ்ப் பாடல்களைப் பாடினர். நாளடைவில் புலவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தாம் செய்த பாடல்களே சிறந்தவை என்று எண்ணி மனதில் பெருமிதம் கொண்டனர். இப்பெருமிதத்தால் அவர்களுக்குள் சண்டை ஏற்பட்டது. தங்களுக்கு இடையே ஏற்பட்ட கருத்து வேறுபாட்டை நீக்க வல்லவர் சொக்கநாதர் ஒருவரே என்பதை அவர்கள் தீர்மானித்து திருக்கோவிலை அடைந்தனர். சொக்கநாதரை வணங்கி எம்பெருமானே எங்கள் பாடல்களைச் சீர்தூக்கிப் பார்த்து அவற்றில் சிறந்தவற்றை அடையாளம் காட்டி எங்களின் ஐயத்தை தீர்க்க வேண்டும் என்று கூறி வழிபட்டனர்.

இறைவனார் சங்கப்புலவர்களின் கலகத்தைத் தீர்க்க அருளுள்ளம் கொண்டார். அதனால் புலவரின் வடிவில் அவர்கள் முன்னர் தோன்றிய இறைவனார் புலவர்களே இம்மதுரை மாநகரில் தனபதி என்னும் வணிகர் ஒருவர் உள்ளார். அவருடைய மனைவி பெயர் தரும சாலினி என்பதாகும். இத்தம்பதியினருக்கு முருகக் கடவுளை ஒத்த மகன் ஒருவன் உள்ளான். அவனுடைய பெயர் உருத்திர சருமன் என்பதாகும். உங்களின் பாடல்களை சரியானவை எவை என்பதை அவனே அறிவிக்க வல்லவன். ஆனால் அவன் ஊமை. அவனிடம் சென்று உங்களுடைய பாடல்களைச் சொல்லுங்கள். அவனுடைய புத்திக்கு இசைந்த பாடல் எதுவோ? அதுவே சிறந்த பாடல் என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள் புலவரே ஊமையன் எவ்வாறு எங்களின் பாடலின் தரத்தை அறிந்து அதனை சரியானது இது என்று எப்படி அறிவிப்பான்? என்று கேட்டனர். அதற்கு புலவரான இறைவனார் அவன் உங்கள் பாடலின் சொல்லாழத்தையம் பொருளாழத்தையும் உணர்ந்து அதற்கு ஏற்ப தலையசைப்பான். தோளினை உயர்த்தி மனம் மகிழ்வான். இதனைக் கொண்டு சிறந்தவற்றை அறிந்து உங்களுக்குள் உண்டான கலகத்தைப் போக்கிக் கொள்ளுங்கள் என்று கூறினார். (முருகனே இறைவனின் திருவிளையாடலில் உருத்திர சருமனாக பிறந்திருக்கிறார். இதனை 57 வது திருவிளையாடல் புராணத்தில் காணலாம்.)

சங்கப்புலவர்கள் அனைவரும் வணிககுலத்தைச் சார்ந்த ஊமையான உருத்திர சருமனை அவனுடைய வீட்டில் கண்டனர். பின்னர் அவனை அழைத்து வந்து தம் சங்கத்தில் இருத்தினர். அவனின் திருமுன்னர் அமர்ந்து தங்களுடைய பாடல்களைப் பாடினர். அதனைக் கேட்ட உருத்திர சருமன் சிலவற்றிற்கு தலையசைத்தான். பலவற்றிற்கு தோள்களை உலுக்கினான். நக்கீரர் கபிலர் பரணர் ஆகியோரின் பாடல்களைக் கேட்டதும் உடல் பூரித்து மெய்சிலிர்த்து கண்ணீர் பொழிந்து தலையசைத்து பெரும் மகிழ்ச்சி கொண்டான். ஊமைச் சிறுவனின் உணர்வினையே தராசாகக் கொண்டு புலவர்கள் அனைவரும் தமக்குள் உண்டான கலகத்தைப் போக்கி நட்புக் கொண்டனர். பின்னர் நக்கீரர் கபிலர் பரணர் ஆகியோரின் பாடல்கள் உலகில் பரவி சிறந்தோங்கியது. புலவர்கள் குற்றமற்ற நூல்களை ஆராய்ச்சி செய்து சிறப்புடன் விளங்கினர்.

சிவபெருமான் இந்த திருவிளையாடலை செய்து இதன் மூலம் உலகிற்கு அளித்த நன்மை:

உடல் குறைபாடு இருந்தாலும் அவர்கள் அறிவில் சிறந்தவர்களாக இருப்பார்கள் என்பதே இந்த திருவிளையாடல் மூலம் அனைவருக்கும் உணர்த்தினார்.

Sangathar Kalagam Theertha Padalam (சங்கத்தார் கலகம் தீர்த்த படலம்)

"Sangathar Kalagam Theertha Padalam" is the 55th chapter in the Thiruvilaiyadal Puranam.

This chapter translates to "The Chapter where the dispute among the Sangam poets was resolved". It is a fascinating story that highlights how ego can cloud the judgment of even the most learned scholars, and how divine intervention is sometimes required to restore harmony.

The Story

1. The Pride of the Poets

During the time of the Madurai Tamil Sangam, there were 48 highly esteemed poets, including literary giants like Nakkeerar, Kapilar, and Paranar. As time passed, despite their immense knowledge, the poets fell victim to intellectual arrogance. Each poet began to believe that their own compositions were the absolute best, leading to intense rivalry, bitter arguments, and a massive dispute (Kalagam) that disrupted the functioning of the Sangam.

2. The Appeal to Lord Shiva

Realizing that none of them would ever yield to another, the poets marched to the Madurai Meenakshi Sundareswarar Temple. They prayed to Lord Sokkanathar (Shiva), pleading with Him to act as a divine judge, evaluate their poems, and definitively declare whose work was the most superior.

3. The Mute Judge

Answering their prayers, Lord Shiva appeared before them in the guise of a poet. He informed them that he would not judge them directly. Instead, He pointed them to a wealthy merchant in Madurai named Dhanapathi and his wife Dharuma Salini. This couple had a young, mute son named Uruthira Sanman (who was secretly an incarnation of Lord Murugan). Lord Shiva declared that this mute boy was the only judge capable of perfectly evaluating the depths of their Tamil poetry.

4. The Silent Verdict

The bewildered poets brought the mute boy, Uruthira Sanman, to the Sangam and seated him on the judge's pedestal. One by one, the poets began to recite their finest works.

Since the boy could not speak, his judgment was entirely physical.

• When he heard poetry that was mediocre, flawed, or lacking true emotional depth, he sat completely frozen, showing no reaction.

• When he heard good poetry, he would slightly nod his head.

• But when Kapilar, Paranar, and Nakkeerar recited their flawless verses, the boy was overcome with divine ecstasy. He nodded his head vigorously, his hair stood on end, and tears of joy streamed down his face.

5. The Resolution

Through the mute boy's profound, physical reactions, the ultimate truth was revealed. The poets realized the true hierarchy of their literary merits. Humbled by the pure, unbiased judgment of the divine boy, their egos were instantly shattered. The 48 poets accepted their respective standings, the great dispute was finally resolved, and harmony returned to the Madurai Tamil Sangam.

Significance and Legacy

• The Dangers of Intellectual Ego: The story serves as a moral lesson that knowledge and talent can easily be tainted by pride. True wisdom requires humility.

• The Purity of Art: The mute boy's reaction symbolizes that true art is not judged by complex debates or loud arguments, but by the raw, unspoken emotional resonance it creates in a pure listener.

• Elevation of the Great Trio: This chapter formally establishes Nakkeerar, Kapilar, and Paranar as the unquestioned greatest among the Sangam era poets in Tamil literary tradition.